高二想象作文：诗意创新
· 2026-09-16 11:47:28 马克思在唯物史观中指出 ：劳动是高想一种自由自觉的创造性活动
，是象作新自由的生命表现 。这种创造性活动创造了人 ，文诗与人类社会历史共始终
。意创
荷尔德林写过一首诗 ：“人充满劳绩 ，高想但诗意地栖居在这片大地上 。象作新”劳绩来自于栖居
。文诗为了栖居搭起广为人知的意创建筑 ，进而架构起严密的高想社会结构
，当然为人带来许多好处
。象作新但单调的文诗建构尚不足适应环境 ，只有不断变化建筑才能够安居 。意创于是高想有了变化的“诗意”，有了“自由的象作新生命表现” ，即所谓“创新” 。文诗恰如海德格尔所注 ：“诗并不飞翔凌越大地之上以逃避大地的羁绊 ，盘旋其上 。正是诗 ，首次将人带回大地 ，使人属于这大地
，并因此使他安居
。”那些被诗意带回地面的人们
，以创新搭建起更坚固的建筑的人 ，就是人才 。他们从看似不变的万物中找诗意，赋技术以创新
，让人们安居于大地上 。
时代嬗变 ，从纺纱机到蒸汽机，至今日的信息化时代 ，纵观历史 ，我们发现每一次生产力的发展
，都伴随着创新
。在现代化社会，生产力的迅速发展更需要技术的创新 。那些引领技术创新的人才们 ，成为了技术的支柱 。以中国为例 ，北斗导航系统
、C919国产大飞机 、华为鸿蒙系统……创新在人才们的身上迸发出汹涌的活力，推着社会扬帆起航 。
其中不乏风华正茂的“浙江青年”们 ：数学家陈杲攻克世界难题；90后青年工人杨杰成为“浙江工匠”；女孩苏清吾自学榫卯技术 ，建造故宫同款亭子……恰如厄尔曼所写 ：“青春不是桃面、丹唇
、柔膝
，而是深沉的意志 ，恢弘的想象 ，炙热的情感；青春是生命的深泉在涌流 。”在这些“浙江青年”身上 ，创造的想象力和生命的自由熠熠生辉 ，劳动的艰苦被“诗意”的热爱和喜悦所取代。在无限而机械的计算 、作业、锤凿中 ，在劳绩中 ，他们抓住了“诗意”，于是能够热爱 ，能够创新 ，能够有所突破 ，让更多的人栖居在大地上 。
在常人的眼中 ，恒定不变的工作往往与痛苦相连 。朝九晚五 ，日日如是 ，麻木空洞而时常期望着休息
。但人才们总能找到“诗意”，于不变中发现变，创新技术而促进发展。荷尔德林之后 ，加缪笔下的西西弗再一次将巨石滚上山
。永恒的痛苦中 ，他发现了巨石身上崭新的世界。“那岩石的每个细粒 ，那黑暗笼罩的大山每道矿物的光芒 ，都成了他一人世界的组成部分 。”西西弗以一种新的眼光看世界 ，于是栖居在大地上 。这种精神上的创新 ，也许才是我们呼唤的创新的火种
。
联结人才和创新的是对生无所息的热爱——这正是我们所应寻找和发展的未来 。当劳作不再是一种痛苦 ，当我们回到“自由的生命体现” ，回到“诗意”
，我们就得以从眼前的条条框框中挣脱，寻找突破性的创新和飞跃
。到达马克思笔下“人才不再受到外在必然力量的控制，按照人本身的尺度去改变世界”的终极境界
。恰如荷尔德林在同一首诗里所写 ：“大地之上可有尺规 ？绝无
。”
中学生写作指导
、写作素材 、优秀作文以及有奖活动
尽在“作文网”微信公众号
文章推荐：